Мы снова возвращаемся к известной формуле: «Известное не есть оттого познанное».
Мы постоянно используем слово «движение», понимаем его в повседневной жизни и потому обычно не задумываемся, что именно оно означает. Но если наша задача — понять окружающий мир, недостаточно просто пользоваться знакомым словом. Необходимо исследовать содержание понятия, которое за ним стоит.
В философии движение рассматривается как способ существования материи.
Что это означает?
На первый взгляд мир неподвижен
Посмотрим вокруг себя.
Мы видим камень, дерево, ворота, асфальтированную дорогу, дома. На первый взгляд все это выглядит неподвижным.
Камень лежит на земле. Ворота стоят на одном месте. Дорога никуда не движется. Дом кажется одним и тем же домом изо дня в день.
Но если рассмотреть эти предметы не как застывшие картинки, а как существующие во времени, картина изменится.
Железные ворота постепенно ржавеют. Их поверхность изменяется, металл разрушается. Через некоторое время ворота придется заменить.
Асфальтовая дорога сразу после строительства начинает изнашиваться. По ней движутся автомобили, на нее воздействуют вода, мороз, жара. Постепенно она разрушается и требует ремонта или полной замены.
Дерево растет, увеличивается, развивается, стареет и в конце концов умирает.
То, что кажется нам неподвижным, на самом деле постоянно изменяется.
Просто скорость этих изменений различна.
Мы не замечаем движения горы в течение одного дня, но это не означает, что гора абсолютно неизменна. Мы не замечаем многих изменений в доме за одну минуту, но за десятилетия его состояние существенно меняется.
Поэтому неподвижность, которую мы наблюдаем непосредственно, оказывается лишь определенным состоянием постоянно изменяющейся материи.
Движение — способ существования материи
Материя не существует отдельно от движения.
Нельзя сначала представить материю, которая существует, а затем добавить к ней движение как какое-то внешнее свойство.
Движение — способ существования материи.
Все материальное находится в процессе изменения.
Одни изменения происходят очень быстро, другие настолько медленно, что человек может их практически не замечать.
Но отсутствие заметного изменения еще не означает отсутствия движения.
Именно поэтому окружающий нас мир нельзя правильно понять, если рассматривать его как совокупность неподвижных предметов.
Предмет существует не только как то, чем он является сейчас. Он существует также как процесс своего изменения.
Движется не только природа
То же самое можно увидеть в обществе.
Общество на первый взгляд кажется чем-то устойчивым. Существуют государства, города, предприятия, семьи, различные социальные институты.
Но все они постоянно изменяются.
Каждый день общество что-то производит и потребляет. Одни люди начинают трудовую деятельность, другие выходят на пенсию. Рождаются дети, умирают старики. Возникают новые предприятия, другие закрываются. Одни профессии исчезают, появляются новые.
Меняются технологии, знания, отношения между людьми, формы производства и потребления.
Даже тогда, когда внешне общество сохраняет ту же структуру, внутри него постоянно происходит движение.
Поэтому общество также существует как процесс постоянного изменения.
Человек не только наблюдает движение
Понимание движения имеет для человека не только теоретическое значение.
Если все вокруг находится в движении, человек может не просто наблюдать этот процесс, но и включаться в него своей практической деятельностью.
Человек строит новые дома вместо старых.
Он ремонтирует дороги, заменяет изношенные машины, совершенствует производство, создает новые технологии.
Старое не просто исчезает само по себе — человек способен сознательно преобразовывать существующее и создавать новое.
Например, старый дом можно снести и построить на его месте новый — более удобный, безопасный и качественный. Старую дорогу можно заменить новой. Неэффективную технологию — более производительной.
Таким образом, человек использует объективное движение материи и сам становится его активным участником.
Он не находится вне происходящих изменений. Человеческая практическая деятельность является частью общего движения материального мира.
Почему важно понимать движение?
Если мы рассматриваем окружающий мир как совокупность неизменных вещей, мы видим только его состояние в определенный момент.
Если же мы начинаем видеть движение, перед нами открывается процесс.
Тогда вопрос меняется.
Нас интересует уже не только:
«Что это такое?»
но и:
«Как оно возникло?»
«Как оно изменяется?»
«Во что оно превращается?»
«Что вызывает это изменение?»
Именно с этого начинается более глубокое понимание действительности.
Движение показывает, что окружающий нас мир — это не собрание раз и навсегда данных предметов, а постоянно изменяющаяся материальная действительность.
Но если все находится в движении, возникает следующий вопрос: почему происходит это движение? Что является источником изменения?
Ответ на этот вопрос приводит нас к следующей важнейшей категории диалектики — противоречию.