Мы уже рассмотрели несколько основных мыслительных операций: сравнение, анализ, синтез, обобщение и абстрагирование. Каждая из них выполняет свою функцию, но в реальном мышлении они почти никогда не используются по отдельности.

Когда человек решает задачу, изучает новое явление или пытается понять чужую мысль, он одновременно сравнивает, анализирует, синтезирует, обобщает и абстрагирует. Именно благодаря этим мыслительным операциям становится возможным понимание.

Зачем же изучать мыслительные операции отдельно?

Дело в том, что, зная их, мы начинаем лучше понимать, как именно строится мысль. Мы можем увидеть, какие мыслительные действия выполнил человек, чтобы прийти к тому или иному выводу.

Например, сделал ли он правильное сравнение? Не упустил ли существенные части при анализе? Смог ли после анализа соединить части в единое целое с помощью синтеза? Не сделал ли слишком поспешного обобщения? Правильно ли отвлекся от несущественных признаков при абстрагировании?

Такой подход позволяет оценивать не только выводы, но и сам ход рассуждения. А это гораздо важнее. Ведь один и тот же вывод может быть получен как правильным, так и ошибочным способом.

Поэтому понимание мыслительных операций необходимо не только философам или ученым. Оно полезно каждому человеку, который хочет научиться мыслить более осознанно, понимать сложные явления и критически оценивать собственные и чужие рассуждения.

Именно мыслительные операции составляют основу мышления. Чем лучше человек владеет ими, тем глубже он способен понимать окружающий мир.

Существует известное выражение: «Все познается в сравнении». В этой фразе есть большая доля истины. Сравнение — одна из важнейших мыслительных операций, без которой невозможно познание.

Сравнение — это мыслительное действие, посредством которого устанавливаются тождество и различие между предметами, явлениями или понятиями.

На первый взгляд кажется, что сравнивать можно только похожие вещи. Но это не так. Любые предметы обладают как общими свойствами, так и различиями.

Например, что общего между человеком и астероидом? Казалось бы, ничего. Однако и человек, и астероид обладают массой, состоят из вещества и существуют в пространстве. Значит, даже у столь разных объектов можно обнаружить общие свойства.

Теперь сравним два дерева. Они принадлежат к одному виду объектов: имеют корни, ствол, ветви и листья. В этом состоит их тождество.

Но одновременно каждое дерево отличается от другого. Они могут быть разного возраста, разных пород, иметь различную высоту, расти в разных местах и развиваться в неодинаковых условиях. В этом проявляется их различие.

Экономисты также постоянно используют сравнение. Например, сравним товар и услугу.

Что у них общего? И товар, и услуга удовлетворяют потребности человека, обладают стоимостью и являются объектами обмена. В этом состоит их тождество.

Но между ними есть и существенные различия. Товар представляет собой материальную вещь, которую можно произвести, хранить и передать другому человеку. Услуга — это деятельность, которая, как правило, потребляется в момент ее оказания и не существует отдельно от исполнителя.

Именно благодаря сравнению мы начинаем лучше понимать сущность как товара, так и услуги.

Поэтому сравнение всегда включает две стороны. Мы не только находим то, что объединяет предметы, но и выявляем то, чем они отличаются друг от друга.

Именно поэтому в философии говорят, что тождество всегда содержит различие, а различие существует лишь между тем, что имеет некоторое тождество. Не существует абсолютно одинаковых вещей, так же как не существует вещей, не имеющих между собой совершенно ничего общего.

Таким образом, сравнение — это мыслительная операция, позволяющая установить сходство и различие между предметами, явлениями и понятиями.

Без сравнения невозможно образование понятий. Мы понимаем многие явления именно потому, что умеем находить в них общее и различное.

Слово «анализ» сегодня употребляется очень часто. Мы говорим: «нужно провести анализ», «аналитический склад ума», «аналитик». Но что на самом деле означает анализ?

В самом общем смысле анализ — это мыслительная операция, при которой понятие целого мысленно разделяется на понятия его составных частей.

На первый взгляд может показаться, что в этом нет ничего сложного. Действительно, разобрать компьютер на детали тоже означает разделить целое на части. Но это еще не анализ в собственном смысле слова.

Настоящий анализ происходит не тогда, когда мы физически разбираем предмет, а тогда, когда мысленно выделяем его составные элементы, стороны, свойства или понятия.

Именно поэтому анализ особенно важен при изучении сложных явлений, которые невозможно увидеть непосредственно. Например, нельзя «разобрать» экономику, государство, рынок, общество или мышление так же, как разбирают механизм. Здесь анализ осуществляется только в мышлении. Мы выделяем отдельные стороны явления, рассматриваем их по отдельности и пытаемся понять их роль в целом.

Однако важно помнить, что анализ никогда не существует сам по себе. Если мы только разделяем целое на части и не связываем их обратно, то понимания не возникает.

Поэтому анализ всегда связан с другой мыслительной операцией — синтезом. Если анализ расчленяет целое, то синтез, наоборот, соединяет части в единую систему и показывает, как они взаимодействуют между собой.

Именно поэтому анализ и синтез нельзя противопоставлять друг другу. Это две стороны единого процесса мышления.

О том, что такое синтез и почему без него анализ остается незавершенным, мы поговорим в следующей статье.

Если анализ — это мысленное разделение целого на составные части, то синтез — это обратная мыслительная операция. Синтез представляет собой мысленное соединение понятий его составных частей в единое понятие целого.

Это легко понять на простом примере. Представьте, что вы собираете компьютер. Сначала необходимо приобрести все комплектующие: материнскую плату, процессор, оперативную память, накопитель, блок питания и другие детали. Затем их нужно правильно соединить. Только тогда получится работающий компьютер.

Если забыть хотя бы одну важную деталь или неправильно соединить элементы, целого не получится.

С материальными предметами это достаточно очевидно. Гораздо сложнее синтезировать не вещи, а понятия. Здесь мы не соединяем физические предметы — мы мысленно объединяем различные понятия, чтобы сформировать новое, более сложное понятие.

Например, возьмем понятие «юридическое лицо». Его нельзя увидеть или потрогать так же, как компьютер. Это абстрактное понятие. Чтобы понять, что такое юридическое лицо, необходимо соединить понятия государственной регистрации, юридического адреса, устава, имущества, прав и обязанностей и других его существенных элементов. Только объединив эти понятия в единую систему, мы получаем целостное понятие юридического лица.

Еще более показателен пример рынка. Чтобы понять, что такое рынок, недостаточно знать только одно определение. Необходимо понимать, кто является его участниками, что такое частная собственность, что такое товар, что такое обмен, почему люди вступают в обмен и по каким правилам он происходит. Лишь объединив эти понятия в единую систему, можно сформировать целостное понимание рынка.

Именно поэтому понимание сложных явлений невозможно без синтеза. Чем сложнее понятие, тем больше взаимосвязанных элементов необходимо соединить в мышлении.

Таким образом, синтез — это мыслительная операция, посредством которой человек соединяет понятия составных частей в единое понятие целого.

Как и анализ, синтез не существует сам по себе. Сначала мы выделяем части с помощью анализа, а затем соединяем их посредством синтеза, получая целостное понимание изучаемого предмета.

Чем сложнее понятие, тем больше понятий необходимо соединить между собой. Именно поэтому понимание экономики требует знания не только экономических, но и философских, правовых, психологических и исторических понятий.

Именно поэтому понимание возникает тогда, когда человек соединяет понятия составных частей изучаемого предмета в единую систему.