В современном обществе знание имеет огромную ценность.

В бизнесе существует даже специальное понятие know-how — знания и практический опыт, которые позволяют компании делать что-либо определенным, более эффективным способом и благодаря этому получать преимущество перед конкурентами.

Но почему знание вообще имеет такую ценность?

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо сначала понять, что такое знание.

Знание — это не просто информация

В повседневной жизни мы часто говорим: «Я это знаю».

Но что означает «знать»?

Можно услышать какую-то информацию, запомнить ее и даже суметь воспроизвести.

Однако это еще не обязательно означает, что человек действительно знает предмет.

Например, человек может выучить определение экономики из учебника, но при этом совершенно не понимать, как работает экономика.

Он знает слова, но не знает самого предмета.

Поэтому знание нельзя свести к запоминанию информации.

Знание предполагает понимание предмета.

Что значит знать предмет?

Знать предмет — значит иметь о нем понятие и понимать его существенные свойства, отношения и связи с другими явлениями.

Чем глубже человек знает предмет, тем больше связей он способен увидеть.

Например, можно знать, что предприятие производит определенный товар.

Но этого недостаточно, чтобы действительно понимать предприятие.

Необходимо знать:

- что именно оно производит;

- для кого производит;

- какие потребности удовлетворяет;

- какие ресурсы использует;

- как организовано производство;

- кто его конкуренты;

- от чего зависит спрос;

- как формируется себестоимость;

- как устанавливается цена;

- какие существуют риски;

- какие изменения происходят на рынке.

Только тогда человек начинает понимать предприятие как целостный объект.

Поэтому знание — это не отдельный факт, а осмысленная система представлений о предмете и его связях.

Почему незнание приводит к ошибкам?

Человек постоянно принимает решения.

Что производить?

Что покупать?

Где работать?

Стоит ли открывать бизнес?

Как организовать производство?

Как потратить имеющиеся ресурсы?

Любое решение предполагает определенное представление о ситуации.

Если человек хорошо знает предмет, он может учитывать больше обстоятельств и принимать более обоснованные решения.

Если он знает предмет поверхностно, часть существенных обстоятельств остается вне его внимания.

И тогда вероятность ошибки возрастает.

Например, человек решил открыть кафе, потому что заметил, что в его районе много людей и поблизости нет хороших кафе.

На первый взгляд идея кажется очевидной.

Но если он не изучил спрос, покупательную способность населения, аренду, конкурентов, себестоимость продукции, налоги, расходы на персонал и другие условия, его решение основано на неполном знании.

Он может потратить деньги, время и силы и в результате закрыть предприятие.

Проблема может заключаться не в отсутствии желания работать, а в недостаточном знании предмета.

Знание и вероятность ошибки

Конечно, даже самое глубокое знание не дает человеку абсолютной гарантии правильного результата.

Действительность сложна и постоянно изменяется.

Но знание позволяет значительно уменьшить неопределенность.

Человек, который понимает предмет, способен учитывать больше факторов, видеть возможные последствия своих действий и выбирать более обоснованный вариант.

Если же человек действует без достаточного знания, его деятельность в большей степени превращается в попытку:

получится — не получится.

Он действует наугад, рассчитывая на удачу.

Поэтому между знанием и деятельностью существует непосредственная связь.

Чем лучше человек понимает условия своей деятельности, тем более обоснованными могут быть его решения.

Знание экономит ресурсы

Особенно хорошо ценность знания видна через ресурсы.

Любая деятельность требует времени, труда, денег, материалов и других ресурсов.

Ошибка означает не только неправильный результат.

Она может означать потерю уже затраченных ресурсов.

Предприниматель может вложить деньги в производство ненужного товара.

Инвестор может вложить средства в неэффективный проект.

Компания может потратить месяцы на разработку продукта, который никому не нужен.

Государство может направить значительные ресурсы на решение проблемы, не разобравшись в ее действительных причинах.

Во всех этих случаях недостаток знания способен привести к огромным потерям.

Поэтому знание имеет экономическую ценность.

Оно позволяет сократить количество ненужных действий, уменьшить вероятность ошибок и эффективнее использовать имеющиеся ресурсы.

Почему знание особенно важно в бизнесе?

Открыть бизнес технически может быть относительно просто.

Гораздо сложнее создать бизнес, который действительно будет востребован людьми и сможет устойчиво существовать.

Для этого необходимо понять потребность, которую предприниматель собирается удовлетворить.

Нужно определить, кто является потребителем, почему он должен купить именно этот товар или услугу, сколько он готов заплатить, какие существуют конкуренты и каким образом предприятие сможет покрывать свои расходы и получать прибыль.

Каждый из этих вопросов требует знания.

Поэтому успешный бизнес — это не только деньги, оборудование и помещение.

Это еще и знание рынка, потребителя, технологии, производства, управления и множества других факторов.

Именно поэтому в современном бизнесе знания становятся самостоятельным экономическим ресурсом.

Знание как преимущество

Человек или организация, которые знают то, чего не знают другие, получают определенное преимущество.

Именно здесь появляется понятие know-how.

Know-how — это не просто общая информация из учебника. Это накопленные знания, навыки, технологии, методы и опыт, позволяющие выполнять определенную деятельность эффективнее.

Например, две компании могут иметь одинаковое оборудование.

Но одна из них знает, как организовать производство с меньшими потерями, быстрее выявлять брак, эффективнее использовать сырье или лучше обслуживать клиентов.

Формально ресурсы у компаний одинаковые.

Но результаты могут быть совершенно разными.

Различие создает знание.

Знание и свобода выбора

Знание имеет значение не только потому, что позволяет избегать ошибок.

Оно расширяет возможности человека.

Если человек понимает ситуацию, он может рассматривать несколько вариантов действий и осознанно выбирать между ними.

Если же он не понимает, что происходит, его выбор становится ограниченным.

Он может даже не видеть существующих альтернатив.

Поэтому знание связано со свободой деятельности.

Знать — значит понимать условия своих действий и иметь возможность выбирать между различными способами их осуществления.

Чем глубже человек понимает предмет, тем больше возможностей для осознанного действия у него появляется.

Знание постоянно развивается

При этом нельзя считать, что однажды полученное знание является окончательным.

Действительность изменяется, появляются новые факты, связи и обстоятельства.

Поэтому человек должен постоянно проверять и уточнять свои знания.

То, что было эффективным вчера, может оказаться недостаточным завтра.

Особенно быстро это проявляется в экономике и бизнесе: изменяются технологии, потребности людей, конкуренция, законодательство, способы производства и организации труда.

Поэтому настоящее знание предполагает не только накопление информации, но и способность учиться, проверять свои представления и углублять понимание предмета.

Зачем человеку знание?

Человек действует исходя из того, как он понимает действительность.

Если его понимание поверхностно, он не учитывает существенные обстоятельства.

Если понимание достаточно глубокое, он способен видеть больше связей, лучше предвидеть последствия и принимать более обоснованные решения.

Поэтому знание имеет непосредственное практическое значение.

Знание — это понимание предмета, его существенных свойств, связей и закономерностей, позволяющее человеку более осознанно действовать в действительности.

Или если быть точнее, то знание - это соответствие понятия предмету.

Именно поэтому знание имеет такую высокую ценность.

Оно не отменяет ошибок и не гарантирует успеха.

Но оно позволяет действовать не вслепую, уменьшать неопределенность, экономить время и ресурсы и значительно повышать вероятность правильного результата.

В экономике, бизнесе и повседневной жизни это может иметь принципиальное значение.

На первый взгляд вопрос кажется простым. В повседневной речи мы постоянно употребляем слово «истина», а еще чаще — слово «правда».

Мы говорим: «Я говорю правду», «Это правда», «Он сказал неправду».

Но означает ли «правда» то же самое, что «истина»?

Чтобы разобраться в этом, необходимо сначала определить, что такое истина.

Что такое истина?

В самом общем виде истина — это соответствие знания действительности.

То есть истина возникает тогда, когда наше понятие или представление о предмете соответствует самому предмету.

Например, человек может иметь определенное представление о каком-либо экономическом явлении. Но само по себе это представление еще не является истиной.

Необходимо установить, соответствует ли оно тому, как данное явление существует в действительности.

И здесь возникает важное обстоятельство.

Человек не получает готовую истину непосредственно из окружающего мира. Он познает действительность.

Он наблюдает, сравнивает, измеряет, анализирует, формирует понятия, строит предположения, проверяет их на практике и постепенно получает более полное знание о предмете.

Поэтому истина связана не только с результатом познания, но и с процессом познания действительности.

Истина и действительность

Предмет существует независимо от того, знаем мы о нем или нет.

Например, определенный экономический процесс может происходить независимо от того, понимают его участники или нет.

Люди могут по-разному объяснять происходящее. Одни могут считать причиной одно обстоятельство, другие — другое.

Но сам процесс от этих представлений не изменяется.

Поэтому возникает принципиальное различие между тем, как человек представляет действительность, и тем, как она существует на самом деле.

Истина связана именно с соответствием знания действительности.

При этом познание не является пассивным созерцанием.

Человек не только познает окружающий мир, но и преобразует его своей деятельностью.

Он создает орудия, строит здания, производит товары, проводит эксперименты, изменяет природу и общественные отношения.

Практика поэтому становится важнейшим средством проверки наших знаний.

Если наше понимание действительности позволяет правильно объяснять происходящие процессы и успешно действовать в соответствии с ними, это является важным свидетельством его истинности.

А что тогда такое правда?

В повседневной речи слова «истина» и «правда» часто используются как синонимы.

Однако если рассматривать их более строго, между ними можно провести различие.

Правда часто выражает то, как человек воспринимает или понимает определенную сторону действительности.

Человек увидел какое-либо событие, почувствовал определенное состояние, сделал вывод и рассказал о нем.

Он может совершенно искренне говорить правду — то есть описывать то, что действительно увидел или пережил.

Но его взгляд при этом может быть односторонним и неполным.

Например, два человека стали свидетелями одного конфликта. Каждый рассказывает, что произошло, и каждый может искренне считать свой рассказ правдивым.

Но один видел начало конфликта, другой — его продолжение. Один слышал слова одного участника, другой — слова другого.

Оба могут говорить правду в смысле передачи собственного восприятия, но ни один из них еще не обязательно знает всю действительность.

Поэтому правдивое свидетельство еще не гарантирует полного знания истины.

Истина и заблуждение

Человек может быть совершенно искренним и при этом ошибаться.

Это очень важное обстоятельство.

Заблуждение — это ошибочное представление о действительности, которое человек принимает за истинное.

Человек может не лгать и не стремиться кого-либо обмануть. Он действительно может быть убежден в том, что говорит.

Но его убеждение от этого не становится истинным.

История науки дает множество таких примеров.

На протяжении длительного времени люди считали Землю неподвижным центром мира, вокруг которого движутся Солнце и другие небесные тела. Такое представление соответствовало непосредственному восприятию: человек действительно видит, как Солнце движется по небу, тогда как движения Земли непосредственно не ощущает.

Но соответствие непосредственному восприятию еще не означает соответствия действительности.

Развитие астрономии показало ограниченность прежнего представления и позволило сформировать более точное понимание движения небесных тел.

Джордано Бруно и проблема истины

Хорошей иллюстрацией конфликта между общественным представлением и научным знанием является судьба Джордано Бруно.

В XVI–XVII веках представления о строении Вселенной были предметом серьезных научных и религиозных споров. Бруно поддерживал идеи бесконечности Вселенной, множественности миров и гелиоцентрической картины мира.

В 1600 году он был казнен после процесса Римской инквизиции. Причиной его осуждения был комплекс теологических обвинений, а не только его взгляды на устройство Вселенной.

Однако историческое значение этого примера заключается в другом.

Общественное мнение само по себе не является критерием истины.

Большинство людей может считать определенное представление очевидным, а научное исследование позднее может показать его ошибочность.

То, что человек видит непосредственно, то, во что верит большинство, и то, что является действительным, — не всегда одно и то же.

Почему истина является целью познания?

Человек стремится познать мир именно потому, что ему необходимо понимать действительность и действовать в ней.

Наука исследует природу, общество и мышление не для того, чтобы просто накопить множество сведений.

Ее задача — раскрывать закономерности действительности.

Философия в этом отношении также ставит вопрос об истине: как человек получает знания, каким образом отличает знание от заблуждения, что является основанием истинности и как познание связано с практикой.

Истина поэтому не зависит от того, нравится ли человеку полученный результат или соответствует ли он распространенному мнению.

Истина не определяется количеством людей, которые в нее верят.

Если сто человек ошибаются, их коллективное мнение не превращает ошибку в истину.

И наоборот, если один человек обнаружил закономерность, которую пока не признает большинство, это еще не делает его автоматически правым. Его утверждение также должно быть проверено и обосновано.

Именно поэтому путь к истине требует не просто убежденности, а исследования, доказательства, проверки и сопоставления знания с действительностью.

Истина как процесс познания

Есть еще одна важная особенность истины.

Наши знания о мире не являются раз и навсегда завершенными.

Человек может обладать истинным знанием о каком-либо предмете, но со временем обнаружить новые его стороны и связи.

Например, развитие науки не обязательно означает, что все прежнее знание было полностью ложным. Часто новое знание позволяет понять границы прежнего и включить его в более широкую систему.

Поэтому познание истины — это процесс постоянного углубления знания о действительности.

Мы движемся от непосредственного восприятия к более глубокому пониманию, от неполного знания — к более полному, от заблуждений — к их преодолению.

Почему важно различать истину и мнение?

В современном обществе человек ежедневно сталкивается с огромным количеством информации.

Новости, социальные сети, реклама, заявления политиков, экспертные оценки и личные мнения постоянно претендуют на наше внимание.

Но наличие информации еще не означает наличие знания.

И тем более не означает наличие истины.

Человек должен уметь задавать вопросы:

На чем основано это утверждение?

Соответствует ли оно действительности?

Какие существуют доказательства?

Можно ли проверить это на практике?

Не является ли это только чьим-то субъективным представлением?

Именно способность задавать такие вопросы позволяет отличать знание от мнения, истину от заблуждения, а действительность — от ее видимости.

Поэтому истина — это не просто то, во что мы верим и не просто то, что считает правильным большинство.

Истина связана с соответствием нашего знания объективной действительности.

И задача познания заключается в том, чтобы это соответствие раскрывать, проверять и постоянно углублять.

Слово «практика» мы используем постоянно: говорим о практической деятельности, практическом опыте, практическом результате. В философии и науке практика имеет более определенное значение. Недаром существует известное положение: практика — критерий истины.

Но что именно называется практикой?

Практика — это человеческая деятельность, направленная на обеспечение существования человека и удовлетворение его потребностей.

Человек не просто познает окружающий мир. Он постоянно действует в нем: производит пищу, строит жилища, изготавливает орудия, создает транспорт, организует производство, воспитывает детей, преобразует окружающую среду. Все это формы практической деятельности.

При этом практика всегда связана с определенным результатом. Человек действует для того, чтобы что-то получить или изменить.

Например, человек варит суп, чтобы получить пищу. Если он неправильно рассчитал количество продуктов или испортил суп, ожидаемого результата он не получил. Его представление о том, как нужно приготовить суп, не подтвердилось практикой.

То же самое происходит в гораздо более сложных сферах.

Инженеры создают автомобиль, исходя из определенных представлений о свойствах материалов, конструкции и безопасности. Если эти представления оказываются ошибочными, автомобиль может работать ненадлежащим образом или даже представлять опасность для людей. Именно поэтому обнаружение существенных конструктивных недостатков может приводить к отзыву автомобилей.

В этом состоит важная особенность практики: она сталкивает наши представления с объективной действительностью.

Можно рассуждать о том, как должно работать устройство, как должен быть организован производственный процесс или как поведет себя человек. Но окончательный результат деятельности возникает не в мышлении, а в действительности.

Поэтому практика имеет принципиальное значение для познания. Если человек сформировал определенное представление о действительности, он может проверить его в деятельности. Если результат соответствует ожидаемому, это дает основание считать его представление обоснованным. Если же ожидаемого результата нет, возникает необходимость пересмотреть свое понимание.

Именно поэтому практика выступает критерием истины.

Однако здесь возникает важный вопрос.

Если практика является результатом человеческого мышления, то как она может проверять само мышление? Ведь прежде чем что-то сделать, человек должен иметь хотя бы некоторое представление о том, что и как он собирается делать.

Этот вопрос приводит нас к различию между практикой и теорией.

Человек сначала сталкивается с действительностью, действует в ней, накапливает опыт, осмысливает результаты своих действий и формирует знания. Эти знания, в свою очередь, могут становиться основой дальнейшей деятельности.

Поэтому между практикой и мышлением существует не простое отношение «одно после другого», а постоянное взаимодействие.

При этом сама практика исторически первична по отношению к развитой теоретической деятельности: человек начал практически преобразовывать окружающий мир задолго до появления систематической науки и теории.

Как именно связаны практика и теория и почему практика является их исходной основой — это уже следующий вопрос.

Слово «теория» часто используют как противопоставление практике. Говорят: «Это все теория, а на практике все иначе». Из-за этого может возникнуть впечатление, что теория — это что-то оторванное от реальной жизни.

На самом деле отношение между теорией и практикой гораздо сложнее.

В предыдущей статье мы определили практику как человеческую деятельность, направленную на обеспечение существования человека и удовлетворение его потребностей. Но человек не просто действует. Он наблюдает результаты своих действий, накапливает опыт, сравнивает различные случаи и пытается понять, почему происходит то или иное.

Так возникает теория.

От практики к опыту

Практика исторически первична по отношению к теории.

Человек начинает действовать задолго до того, как появляется научное знание. Он добывает пищу, изготавливает орудия, строит жилище, выращивает растения, охотится, лечит болезни. При этом одна и та же деятельность многократно повторяется.

Повторение позволяет человеку замечать устойчивое.

Например, человек может обнаружить, что определенный способ обработки земли регулярно дает лучший урожай. Вначале это просто практический опыт. Но если человек начинает сравнивать разные способы, замечать сходства и различия и устанавливать связь между условиями и результатом, происходит переход от непосредственного опыта к его осмыслению.

Так возникает обобщение.

Человек выделяет в множестве отдельных случаев то, что является для них общим, и выражает это общее с помощью языка.

Поэтому развитие знания связано не просто с накоплением большого количества фактов. Важно научиться видеть за отдельными явлениями их общие и существенные связи.

Язык сохраняет опыт

Человек способен передавать свой опыт другим людям.

Еще до появления письменности знания передавались через речь, обучение, подражание, обычаи и традиции. Один человек мог научить другого тому, что сам узнал в результате многолетней практики.

Например, знание о том, как изготовить орудие, где искать воду или как выращивать растение, не исчезало вместе с человеком. Оно становилось частью коллективного опыта.

Таким образом, накопленный опыт постепенно превращается в часть культуры.

Культура — это накопленный и передаваемый от поколения к поколению опыт человечества.

В этом опыте содержатся не только навыки непосредственной деятельности, но и представления о мире, человеке, обществе и о том, как следует действовать.

Поэтому теория в развитом обществе пронизывает практически всю человеческую деятельность. Представления о том, как устроен мир, как нужно производить, воспитывать, лечить, строить, управлять и взаимодействовать с другими людьми, так или иначе связаны с теоретическим знанием.

От представления к теории

Однако здесь необходимо провести важное различие.

У каждого человека существуют различные представления о действительности. Люди могут по-разному объяснять одно и то же явление.

Один человек может считать, что знает, почему происходит определенное событие. Другой объясняет его иначе. Третий предлагает совершенно другое объяснение.

Но наличие объяснения еще не означает наличие истинной теории.

Представление может оказаться ошибочным. Мнение может не иметь достаточного основания. Гипотеза может не подтвердиться.

Поэтому между субъективным представлением человека и объективным знанием существует принципиальная разница.

Человек может сказать:

«Я думаю, что это происходит потому-то».

Но этого недостаточно. Возникает вопрос: соответствует ли это представление действительности?

И здесь мы снова возвращаемся к практике.

Практика проверяет теорию

Если теория возникает из осмысления практического опыта, то она должна вновь возвращаться в практику.

Человек создает определенное представление о том, как устроена действительность, а затем использует это представление в деятельности. Полученный результат показывает, насколько это представление соответствует действительности.

Если инженер создал конструкцию, которая должна выдерживать определенную нагрузку, это предположение можно проверить практически. Если конструкция разрушается при ожидаемой нагрузке, значит, в расчетах или представлениях о ее свойствах была ошибка.

То же самое происходит в любой сфере человеческой деятельности.

Именно поэтому практика является критерием истины. Она позволяет обнаруживать несоответствие между нашими представлениями и действительностью.

При этом ошибочное знание не обязательно просто исчезает.

История познания представляет собой постоянный процесс пересмотра прежних представлений. Человек обнаруживает, что какое-то объяснение недостаточно, ищет другое, сравнивает различные объяснения, проверяет их и уточняет свои знания.

Так знание развивается.

От отдельных фактов к закономерности

Но как именно из множества отдельных наблюдений возникает теория?

Человек сначала сталкивается с единичными явлениями.

Он видит отдельный факт. Затем замечает, что подобное происходит снова. После этого он начинает сравнивать различные случаи и искать то, что между ними является общим.

Так движение знания можно представить:

единичное → повторение → обобщение → закономерность → закон → теория.

Например, отдельное наблюдение само по себе еще не дает знания о закономерности. Но если определенная связь постоянно воспроизводится при определенных условиях, человек начинает видеть в ней не случайность, а устойчивую зависимость.

Именно выявление таких устойчивых связей позволяет перейти от простого описания происходящего к его объяснению.

Теория поэтому отличается от простого набора фактов. Она стремится показать связи между фактами и раскрыть закономерности, которые лежат в их основе.

Теория как система знания

Таким образом, теория — это не просто набор идей и не любое мнение человека.

Теория — это систематизированное знание о действительности, в котором обобщены и связаны между собой существенные отношения и закономерности.

В теории отдельные знания не существуют изолированно. Они образуют определенную систему, где одни положения связаны с другими.

Поэтому теория позволяет не только описывать то, что уже произошло, но и понимать, почему это произошло, при каких условиях это происходит и чего можно ожидать при изменении этих условий.

И именно поэтому теория имеет практическое значение.

Теория возвращается в практику

Теория возникает из практики, но на этом их связь не заканчивается.

Человек получает практический опыт, осмысливает его, обобщает, выявляет закономерности и формирует теоретическое знание. Затем использует это знание для дальнейшей деятельности.

Получается движение:

практика → опыт → мышление → обобщение → теория → новая практика.

Новая практика, в свою очередь, дает новый опыт. Она может подтвердить теорию, обнаружить ее ограниченность или показать необходимость ее изменения.

Поэтому практика и теория не существуют независимо друг от друга.

Практика является исходной основой теоретического знания, а теория позволяет человеку осознанно ориентироваться в практике и преобразовывать действительность.

Именно в этом состоит принципиальное отличие теории от оторванных от жизни рассуждений: подлинная теория не удаляется от действительности, а стремится раскрыть ее существенные связи, чтобы человек мог лучше понимать и преобразовывать ее.

Но здесь возникает следующий вопрос: что такое закономерность и как человек переходит от наблюдения повторяющихся явлений к познанию закона?